第1274章 阳谋对付

        贵族史书记载了与众不同的历史,黑暗之门二十年,分裂的人类联邦王国在数百年后又再次的合并,被阿尔萨斯·米奈希尔整合,而阿尔萨斯也成为了第一任帝王!

        庆典之后,所有的贵族都被筛选了一次,能者上,无能者下。

        无能的贵族就被迁移到洛丹伦都城来,在醉生梦死当中被掏空金币。

        而且规定了每年都有一个纪念日,这个纪念日需要每一个贵族按照爵位来缴纳对应的黄金,黄金必须是足量足价的,要是掺杂了其他东西,导致成色不足,或者是干脆没钱。

        那不好意思,爵位会被剥夺,变为平民。

        这种办法在以前是出现过的,但不是艾泽拉斯,而是古代历史汉朝发生的事情。

        利用这一招来对付艾泽拉斯的贵族,简直是降维打击,明面上的阴谋。

        公元前 113 年,汉景帝“最幸福的儿子”,中山靖王刘胜怀着满心的郁闷之情咽下了最后一口气。

        之所以,一会说刘胜是景帝最幸福的儿子,一说又说他郁闷而终,绝不是史官糊涂了。

        而是因为据史书记载,这位中山靖王的大半辈子确实幸福感爆棚。

        他虽身为大汉皇族,却无心帝位。

        故而,在自己的长兄刘荣和十弟胶东王刘彻为了太子之位,争得你死我活之际,刘胜早早地就去了自己的封地,开始享受锦衣玉食、美女环绕的富贵王爷是生活。

        从公元前 154 年,受封为王开始,此后的三十多年间,刘胜的日子简直如神仙一样快活:他每天的主要工作,就是听音乐、赏歌舞;然后在兴起之余,进行自己的“人类繁衍计划”就这样,百无聊赖的刘胜光儿子就生了 120 多个;如果再加上那些没有具体记载的女孩数量,刘胜一生之中到底有多少孩子,恐怕永远是一个谜了!

        对于无法生养太多孩子的人来说,这么多的孩子简直是疯了,生得出来养得起吗?

        就算是家里有矿,也不敢这么生啊!

        可是,对于王爷刘胜而言,这简直是小儿科。

        毕竟,中山国家大业大;而且根据当时的汉朝所实行的“嫡长子”继承制度规定,就算是子嗣再多,刘胜也不用担心财产分割问题——刘胜只需要将自己的王位传给嫡长子就行了,其余的子女,给他们一点财物,保障其一生衣食无忧即可。

        可是,到了公元前 117 年,刘胜突然笑不出来了,因为这一年,汉武帝突然颁布了“推恩令”——从此之后,所有的诸侯王地盘不再只是单一地由嫡长子继承,只要是王族男丁,都可以分得一杯羹。

        这个被称为中国几千年以来最为厉害的阳谋,它紧紧地抓住了人性的弱点,用一把“软刀子”就将一直尾大不掉的诸侯国给肢解了。

        主父偃:古者诸侯不过百里,强弱之形易制。

        今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。

        今以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。

        今诸侯子弟或十数,而适嗣代立,余虽骨肉,无尺寸之地封,则仁孝之道不宣。

        愿陛下令诸侯推恩分子弟,以地侯之。

        彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。

        于是上从其计。

        因为说了长子继承制度,所以家大业大也只是留给长子的。

        而其他子嗣没有,现在其他子嗣也有机会继承家业了,那么哪怕是煤老板,生了一百多个也无法分也不够分。

        人性都是自私的,即使是看得出来,也难以拒绝。

        加上美人侍妾吹吹枕边风,又或者着是不喜长子,喜欢幼子。

        袁绍:别墨迹了,麻烦念我身份证,不要内涵我!

        因此这种所谓的推恩策,就成了明晃晃的阳谋,知道是阴谋,还是得咬牙掉下去,人情世故被拿捏的死死的。

        而子嗣众多的中山靖王也成了最惨的一位诸侯王,根据史记记载:由于儿子实在太多,偌大的中山国根本不够分;最终,汉武帝看在亲兄弟的面子上,同意只将中山国分成了二十多份。

        可是,即便是这样,到了几百年之后,刘胜的子孙,“皇叔”玄德也要沦落到“织席贩履”、勉强度日的地步!

        当然,如果是按照艾泽拉斯的情况,这种推恩策不是无解的。

        只要每位诸侯只生一个儿子或者尽量少生,那么,其实“推恩令”也不见得有效果。

        用计划生育来对抗这种推恩策,其实是很有效的。

        只是嘛,一拳接一拳,怎么可能是简简单单的推恩策呢!

        阿尔萨斯还改良了一手,来一次酎金夺爵的好戏。

        汉制,诸侯贡金以助祭宗庙称酎金。

        酎是一种优质酒,自四月至八月分三次追加原料反复酿成。

        汉文帝时规定,每年八月在首都长安祭高祖庙献酎饮酎时,诸侯王和列侯,要按封国人口数献黄金助祭,每千人贡金四两,余数超过五百人的也是四两,由少府验收。

        酎金之制即由此产生。

        诸侯献酎金时,皇帝亲临受金。

        如发现黄金的分量或成色不足,则要受罚,诸侯王削县,列侯免国。

        换过来,阿尔萨斯就是可以利用这一点来让贵族们出血。

        这一点由不得他们不同意,只是一个庆典而已,享受了那么多的利益,加上又是祭拜先祖文明,这一点都不愿意出,那就不别怪别人不把他不当人了。

        当阿尔萨斯宣布了这个消息后,贵族们都是不以为然,只有整个帝国的平民欢呼,因为这些贡献出来的金币在祭祀之后会用来建造名声设施。

        最简单的莫过于修建道路,修筑河坝等等,惠民的工程,自然也就没人反对了。